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北镇满族自治县的满族配资官网 源远流长

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作者云台陈广明

北镇满族自治县,现称北镇市。北镇市满族占北镇人口的百分之六十三。明天启二年(1622年),广宁为后金攻占,满洲人陆续由长白山、辉发沟、新宝等地迁来。1644年,清军入关,为补充广宁一带驻防“汗兵”之不足,又从长白山错草沟、松花江西蕃等地调来大量满洲人。他们定居广宁后,生息繁衍,遍布县内各地。明清战争之际,亦有汉军加入“旗人”。还有一种是汉民投入旗下的佃农。还有一种是清顺治、康熙以来,在东北各地“设边立路、扩建庄园”,由关内拨来大批汉民在庄园种地,编入旗籍。

富裕炒股配资历史上,凡满洲旗人和汉军旗人统称为“旗人”,多年与汉族杂居,风俗、习惯、配资官网 诸方面已逐渐同化。当清帝退位,民国建立后,居于北镇地方的旗人随着政局的变化而趋于减少。新中国成立后,落实了党的民族政策,满族人口有所增加。1983年,县政府按国家规定,通过追根溯源,凡父母中其一为满族者,子女的族系随父、随母任其自由选择。故此,满族的人口数目大增。多分布于正安、大市、汪家坟、鲍家、广宁、富屯、五粮、高力板、曹屯、罗罗堡、常兴店、闾阳、廖屯、大屯、赵屯等15个乡(镇)。

清朝定鼎中原后,北镇地方称为广宁县。当时,旗人、民人之间炒股配资 地位有明显差别,不但不准通婚,在房屋、财产的买卖上也有严格的限制。故有“旗民不交产、满汉不通婚”的说法。这种现象一直延续到清末。清代,曾视东北为龙兴宝地。为保持这一神圣之地的威严,置边墙插柳条为界,不准汉、蒙民族任意狩猎和放牧,这种设置称为“柳条边”。界限以北称“边外”。“柳条边”由义县进入县境的大市一带再向黑山县的白厂门延伸。边上由朝廷指派专人长期防守,至今这里仍有“边里”与“边外”之称。

满族信仰萨满教.也就是巫者跳神。认为巫医是沟通人和神的媒介.跳神可消灾弭祸。满族有祭天、祭神、祭祖之风。清代祭神之风盛行:康熙时,封北镇医巫闾山为医巫闾山神。由康熙至道光时期,皇帝都多次去盛京钱塘江祀福、昭二陵。每往返至广宁时,都要到闾山的山神庙——北镇庙举行盛大祭祀活动。


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